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“神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。
约拿，去吧，带上圣约舰队，履行你我之间的约。”
约拿身披亚麻长袍，手上拿着长矛，半跪在克鲁斯面前，右手捂住心脏，缓慢的低头，表示自己的尊崇与敬意。
“主！我必会为你得胜！”
……
首领按下了遥控器上的暂停键，幕布上的画面静止在了上面神似耶稣受难的一幕。
他放下的遥控机在桌子上发出哒的一声，他回头看着指挥室的将军与参谋。
这些人类脸上都是难以言喻与困惑的表情。
脸上都写着自己看的究竟是啥这几个字。
“如你们所见，阿米瑞肯最近的媒体风向开始了某种转变，驻米使馆的同志向我及时反馈了这些情况，我们用其他渠道与手段印证了他的说法。
他们认为，这可能是米方的某种行动，并且根据调查，这个变化是他们的政府政府在背后不遗余力的推动，我想询问你们的看法，你们觉得他们到底是什么意思。”
中区司令黄光明放下了钢笔，一脸严肃：“如果仅仅只是这些消息，这件事情还没有上升到值得我们讨论的地步。
首领，你也无需藏着掖着，请告知我们所有已知情况。”
首领一愣，沉默了一下才开口：“我与参谋团队事先讨论过，为了防止你们对事情进行误判，我需要先知道你们对这件事的看法。”
黄光明明显没有想到这一茬，看了看银幕，随即回答：“只不过故弄玄虚罢了，如果非要下一个定义，我觉得是阿米瑞肯想打造一个精神偶像来稳定国内的形势。
要知道，阿米瑞肯虽然遏制住了他们国内的超级真菌，但是自从其在联大公开消息后，其国内就开始发生各种巨大动荡。”
首领摸了摸下巴。
黄光明口中的巨大动荡可不仅仅只有阿米瑞肯出现，当这个消息扩散开来之后，整个世界都为之哗然。
其中也包括国内，这是无法避免的。
阿尔伯特·a·哈里森是美国心理学家和社会科学家，长期专注于研究人类与极端环境之间的心理和社会互动。
他指出，任何形式的外星接触本质上都是“存在性事件”，即对人类文明的基本假设产生根本性动摇的事件。
这种动摇不依赖于外星文明的意图。
通俗说，不论这些外星生物距离我们是远是近，是友善是恶意，是有意是无意，甚至无论是真是假，一旦发生接触，都必然会对人类造成难以估量的影响，因为这项定律基于三种机制：
认知颠覆：人类需接受自身并非宇宙中唯一的智慧生命，甚至可能是“落后文明”。
社会动员：全球可能从分散竞争转向协作，以应对外部共同挑战。
范式转移：科学、宗教、艺术等领域将重新评估现有理论，例如神学可能需解释“外星生命与上帝创世的关系”。
这些并非空谈。
在地球的上世纪40年代末，一系列目击和疑似坠毁事件，再加上当时的冷战时代背景，全球曾经掀起ufo热。
美国空军在1947和1949年发起名叫proiectsign和proiectgrudge的研究计划，随后就是著名的“蓝皮书计划”
这直接导致了当时的科幻文化爆发与新时代运动兴起，科技与军事发展出现偏向，就连社会心理与集体认知也有一定改变，比如在这次事件之后，跟雨后蘑菇似的出现各种奇奇怪怪的外星人鞋教，虽然有些沙雕，但是奈何真的有人信。
而深潜者，也是某种意义上的“外星人”，并且它们是出于纯粹的恶意。
只不过，这些虽然与深潜者有关，但是却属于社会问题，不在许晨领导的对策部管辖范围。
想要引导社会舆论风向靠的是基础的政府管理机构，虽然对策部有所讨论，但是也仅限于小圈子内闲谈，没有被按出来专门讨论。
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