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第13章 生活艰难,苦中作乐

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清晨,从床上醒来到晨练完毕后,梧桐感到有一股目光一直在冷冰冰的注视着自己,这让他很不舒服。

正在吃早餐的梧桐实在受不了,对樱说道:“您能不能不要这样盯着我看?你没有别的事干吗?”

梧桐的早餐很简单,一大碗粟米粥,一碟小咸菜,一些野果。

梧桐等人所吃的粮食,大部分是丹朱用知识与山下的部落换取的,也有小部分是现在的人类对他们的贡品,华等人被当成了神仙。

这很正常,不说华的战斗力爆表,她收拾崩坏兽的英姿难免会被人看到,哪怕仅凭长相来看,华被称为仙人也无可厚非。

华的身体与外貌可是非常完美的,除了某个位置看起来小之外,几乎没有瑕疵。

总之,华因为种种原因,被山下的人称为赤鸢仙人。

樱与梧桐目前没有与外人接触,否则难免也会被当成神仙,樱由于外表原因,头上多长了一对修长的狐耳,可能会被人们称为九尾天狐,或者仙狐、神驴之类的,而梧桐,可能会被人称为仙狐的妹妹或者弟弟。

当然,现在的人类有更大的概率会把梧桐当成樱的主人,毕竟樱因为耳朵的原因确实很容易让人把她联想为坐骑,比如说,人们会把樱塑造成一个粉色的小妖狐成精了,结果被仙人(梧桐)发现与收服。

说回梧桐的早餐,粟米粥。粟米,去壳后也叫小米,现在的生产方式没有精加工,绝对算是粗粮,以目前的社会环境,人类主要的农作物就是粟米,种植小麦的很少。

哪怕有小麦,由于加工手段的限制,人们也很难吃到馒头与面条。

没错,现在连石磨都没有,梧桐依稀记得石磨的使用时间最早可以追溯到春秋战国至秦代左右,据说是由春秋时期鲁国的鲁班所发明,但文献的记载是否准确还有待考证。

梧桐很想考证,他想亲眼见证历史,他想亲眼看着人类是如何一步一步走向伟大,尤其是想见证神州大地上的人类。

现在是远古的神话时代,距离秦国大一统还有2000多年的时光,这个时代是人类文明的懵懂阶段,这是一个仅仅想吃饱饭都要不断努力的时代。

抱歉,说错了,这个时代可能仅靠努力也吃不饱饭。这个时代的人类面临的最大敌人不是崩坏,而是食物来源,每年不知有多少人饿死,是他们不够努力吗?显而易见,肯定不是。

想努力活着,很难。

综上所述,梧桐等人的早餐很简单,不要说口感味道,能吃饱就好,他们的要求真的不多,也没有人心中抱怨,顶多会在嘴上口嗨抱怨两句。

梧桐曾经那早上喝着豆浆、牛奶、咖啡,搭配着大饼卷大葱、肉丝、洋葱的日子一去不回。

不要吐槽梧桐的食物搭配,好吃就行呗。

梧桐在上个纪元是肉食性动物,现在他也吃蔬菜或野菜了,不光吃蔬菜,他还会觉得蔬菜很好吃。

总过这样艰苦的日子,也不怪麒最近的精神状态很差,由俭入奢易,由奢入俭难。

为了避免崩坏的爆发,梧桐等人已经很少用前文明的工具了,与凯文等人也几乎是能不联系就不联系。

即便生活水平如此艰苦,梧桐等人偶尔也是可以吃到肉的,丹朱在后山围了一块地,抓了一群野鸡、野鸭、野猪和牛羊等牲畜养了起来,看看能不能养成家禽。但是他们很少吃,因为舍不得吃,仅靠养殖的那些牲畜,有点供不应求。

丹朱不敢多养,毕竟还要解决牲畜的食物问题,别认为吃草就很好养,每天处理草料就很费时间。

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